۾ سور جو ميلو تائيوان جتي وڏا سور ذبح ڪيا وڃن ٿا ۽ ڏيکاريو وڃي ٿو ننڍا ميڙ ٺاهي رهيا آهن جيئن جانورن جي حقن جي ڪارڪنن تڪراري روايت جي تصور کي تبديل ڪيو.
تائيوان ۾ سور ميلو جو ساليانو رواج تائيوان جي هاڪا ڪميونٽي لاءِ هڪ اهم ثقافتي عنصر آهي، جنهن ۾ ٻيٽ جي لڳ ڀڳ 15 سيڪڙو آبادي شامل آهي.
رواج ڊگهي عرصي کان ورهايل آهي، ڇاڪاڻ ته مقامي هاڪا خاندان سڀ کان وڏي سور جي نمائش لاء مقابلو ڪندا آهن، فاتح هڪ ٽرافي حاصل ڪرڻ سان، جڏهن ته سور جو ميلو تازو سالن ۾ ننڍيون قربانيون ڪڍندو آهي. روايتي موسيقي سان جشن واري ماحول ۾، 18 ذبح ٿيل سور، جن ۾ هڪ 860 ڪلوگرام وزن (اوسط بالغ سوائن جي ڀيٽ ۾ ٽي ڀيرا) شامل هئا. Hsinpu Yimin مندر اتر تائيوان ۾. سور جي لاشن کي ڍڪيل، سينگاريو ويو ۽ انهن جي وات ۾ انناس سان گڏ مٿي ڏيکاريل هئا.
عيد کان پوءِ، مالڪ لاشن کي گهر وٺي ويندا آهن ۽ گوشت دوستن، ڪٽنب ۽ پاڙيسرين ۾ ورهائيندا آهن.
مقامي هاڪڙن جو اهو عقيدو آهي ته روايتن جي ڪاميابيءَ سان مڪمل ٿيڻ بعد سندن خواهشون پوريون ٿينديون آهن.
هڪ هاڪا فيشن جي حامي روايتي سور ڪلچر تي فخر جو اظهار ڪيو، تحفظ لاء ان جي اهميت تي زور ڏنو. هن جانورن جي حقن جي خدشن کي ”بيوقوفي“ قرار ڏئي رد ڪيو ۽ چيو ته جانورن سان ڪو به ظلم ناهي، افواهون گردش ڪرڻ جي برخلاف.
بهرحال، جانورن جي حقن جي ڪارڪنن ان سان متفق نه آهن.
جانورن جي حقن جا سرگرم ڪارڪن تائيوان ۾ سور فيسٽيول بابت ڇا ٿا چون؟
جانورن جي حقن جي وڪيلن جو چوڻ آهي ته سڀ کان وزني خنزير کي زبردستي کاڌ خوراڪ جي تابع ڪيو ويندو آهي، ڪڏهن ڪڏهن تنگ پنجج ۾، نتيجي ۾ موذي مرض آهي جيڪو انهن کي بيهڻ جي قابل نه بڻائي ٿو، لن تائي-چنگ، ڊائريڪٽر جي مطابق. تائيوان جي ماحولياتي ۽ جانورن جي سوسائٽي (اوڀر).
لن، جيڪو 15 سالن تائين "مقدس سور" جو ميلو ڏسي چڪو آهي، رويي ۾ تبديلي کي نوٽ ڪري ٿو. تقريب ۾ حاضري ۾ گهٽتائي ٿي رهي آهي، قرباني جي سورن جي تعداد ۾ هڪ اهم گهٽتائي سان. ماضي ۾، مقابلي ۾ 100 کان وڌيڪ سوئر هئا، پر هن سال صرف 37 هئا.
اضافي طور تي، 600 ڪلوگرام کان وڌيڪ وزن جي سور جو تعداد خاص طور تي گهٽجي ويو آهي.
خاص طور تي، ڪجهه خاندانن چانورن جي پيٽ جي نمائندگي پڻ پيش ڪئي آهي خنزير، جانورن جي قرباني کي رد ڪرڻ جي وڌندڙ رجحان جي نشاندهي ڪن ٿا.
عيد جون پاڙون قديم آهن، پر ٿلهي سورن کي قربان ڪرڻ جو رواج هڪ تازو ترقي آهي. هاڪا قوم، جيڪي نسلي گروهن مان آهن جيڪي تائيوان ۾ مکيه زمين کان آباد ٿيا چين، هر سال هاڪا جي هڪ گروهه جي ياد ۾ ملهايو ويو جيڪو ارڙهين صدي جي آخر ۾ پنهنجن ڳوٺن جو دفاع ڪندي مري ويو.
تائيوان ۾ جاپان جي نوآبادياتي حڪمراني دوران ٿلهي سورن کي قربان ڪرڻ جو رواج ويهين صديء جي شروعات ۾ وڌيڪ عام ٿي ويو. 1980ع ۽ 1990ع واري ڏهاڪي ۾ اها روايت وڌي وئي، وڏي تعداد ۾ سور سان گڏ. ميلو بنيادي طور تي ابن ڏاڏن کي عزت ڏيڻ جو هڪ طريقو آهي جيڪو وطن جو دفاع ڪري ٿو ۽ وفاداري ۽ اخوت جي نمائندگي ڪري ٿو، جيئن Tseng پاران وضاحت ڪئي وئي آهي.
جانورن جي حقن جي ڪارڪنن جو زور آهي ته اهي هاڪا ثقافتي روايتن کي ختم ڪرڻ نٿا چاهين پر ميلو جي وڌيڪ غير انساني پهلوئن کي گهٽائڻ جو مقصد آهي. اهي سور جي قرباني جا مخالف نه آهن، پر اهي انهن مقابلن تي اعتراض ڪن ٿا جيڪي جانورن جي جبري وزن جي چوڌاري ڦرندا آهن.
وڌيڪ پڙهو تائيوان تي هتي
