صبح جو دونهين کجيءَ جي وڻن ۽ سرسبز ٻيلن جي منظرنامي ۾ پکڙجي ٿو، جيڪي برف سان ڍڪيل جبلن کان خالي نه آهن. هي سفر هر روز بيشمار سياحن جو اهو ئي رستو آهي جيڪو ايڪسپلورر هيرام بنگهم 1911 جي آخر ۾ ورتو هو. اڄ اسان هڪ آليشان ٽرين ۾ گهمڻ ڦرندا آهيون - ان کان پوءِ آرامده بس جي سواري ۽ لاما جي وچ ۾ سير.
”اها هڪ ٿلهي ڪهاڻي هوندي جيڪا ورهاڱي سان ڀريل هوندي ۽ اعليٰ خوبين سان، جيڪڏهن مان بيشمار ڇتين، وڏين ٽڪرين ۽ مسلسل بدلجندڙ پينوراما کي بيان ڪرڻ جي ڪوشش ڪريان،“ بنگهم آف دي ويريج پنهنجي ڪتاب Lost City of the Incas ۾ لکيو.
ٽرين جي ڳوٺ ۾ اچڻ کان پوءِ، سياحن ننڍين بسن ۾ سوار ٿي آخري چڙهڻ شروع ڪيو. هڪ هلڪو مٽي وارو رستو مٿي چڙهندو آهي ڊرامائي ٽڪرن ۽ جبلن جي پينوراما تي جيستائين هڪ دلڪش نظارو ظاهر ٿئي. جبل جي بلڪل چوٽي تي پٿر جي عمارتن ۽ ڇتن جو هڪ سلسلو واضح ٿئي ٿو.
”اڳئين ميدان ۾ جنگل ۽ بلند پس منظر ۾ گليشيئرن سان،“ لڳ ڀڳ هڪ صدي اڳ جي بنگهم جا لفظ پڙهن ٿا، ”جيتوڻيڪ اهو نام نهاد روڊ به هڪجهڙائي وارو ٿي ويو آهي- جيتوڻيڪ اهو لاپرواهيءَ سان چڙهندو ۽ هيٺ لهندو هو، ڪڏهن ڪڏهن پٿرن جي ڏاڪڻين کان ٻاهر نڪري ويندو هو. اونهاري جي پاسي... اسان سست ترقي ڪئي، پر اسان عجب ۾ رهندا هئاسين.
اهو تصور ڪرڻ لاءِ تصور جي هڪ جهنگلي حد تائين پهچندي آهي ته ڪيئن ڪو به انسان هتي هڪ ملڪيت ٺاهڻ لاءِ انڪا وانگر وڏي حد تائين وڃي سگهي ٿو. اڃا تائين پيروين اينڊس ۾ سمنڊ جي سطح کان اٽڪل 2,500 ميٽرن تي مٿاهين جبلن جي وچ ۾ ۽ بلڪل لفظي طور تي ڪڪرن جي اندر اندر واقع ماچو پچو آهي، اهو پراسرار آبادي آهي جيڪو هڪ وقت جي حڪمرانن ڏکڻ آمريڪا، انڪا سلطنت طرفان ڇڏي ڏنو هو.
اڄ Machu Picchu defacto هڪ شاندار ماضي شهر آهي. تقريباً هڪ صديءَ تائين اهو عالم ۽ عام ماڻهوءَ کي حيران ۽ حيران ڪري ڇڏيو آهي، جيڪو افسانن، اڌ سچن، افسانن ۽ ڊگهن ڪهاڻين جو موضوع رهيو آهي، جيئن ڪهاڻيڪار ان جا مقابلا نسخا ٺاهيندا آهن، جيڪي هتي موجود هئا. اهو هپين کان وٺي، روحاني تحريڪن جو پرچم بردار پڻ رهيو آهي، جنهن ۾ رهنمائي ڪندڙ اڻڄاتل سياحن کي سائيٽ جي چوڌاري گھمندا آهن، انهن کي تمام گهڻيون غير ممڪن ڪهاڻيون کائي رهيا آهن.
روحاني تحريڪن ”انهن عناصرن جو هڪ سلسلو گڏ ڪيو آهي، جن مان ڪجهه جديد اينڊين مذهبي عقيدن مان ورتا ويا آهن، پر ڪجهه اتر آمريڪي يا اصلي هندستاني عقيدن مان،“ رچرڊ برگر، يلي يونيورسٽي جو پروفيسر ۽ مشهور ماچو پچو اسڪالر جو چوڻ آهي، ” ڪجھ شايد ڪيلٽڪ مان پڻ ورتا ويا آھن - ۽ ڪير ڄاڻي ٿو، شايد تبتي عقيدن.
جيئن ته ماڻهو روحاني عناصر ۾ دلچسپي وٺندا آهن، مچو پچو گائيڊ شمن يا اصلي پادري بڻجي ويا آهن، برگر چوي ٿو، جن سڀني قسمن جون ڪهاڻيون پيدا ڪيون آهن جيڪي انهن کي ڄاڻن ٿا ته ماڻهو انهن جي باري ۾ پرجوش ٿي ويندا. اڃان تائين برگر افسوس ڪري ٿو ته انهن مان اڪثر ڪهاڻيون ماچو Picchu سان تمام گهٽ آهن. رهنما صوفيانه توانائي جون ڳالهيون ٻڌائيندا آهن يا رسمون ۽ رسمون به انجام ڏيندا آهن.
”منهنجي ذهن ۾ رهنما Catskill ڪامريڊن وانگر آهن. اهي هڪ سخت ميڙ جي سامهون نڪرندا آهن ۽ ڏسندا آهن ته سياح انهن ڪهاڻين تي ڪيئن رد عمل ڪن ٿا. رد عمل جي قسم تي مدار رکندي، اهو شايد انهي ٽپ سان مطابقت رکي ٿو جيڪا انهن کي ملي ٿي - يا گهٽ ۾ گهٽ انهن ماڻهن جو تعداد جيڪي سڄي دوري ۾ رهندا آهن ۽ نه ڀڄندا آهن.
ايستائين جو والٽ ڊزني اينيميٽيڊ فلم The Emperors New Clothes ۾ Inca ڪهاڻي جو پنهنجو نسخو ٻڌائي ٿو. جڏهن ته ڊزني جي شهنشاهه Cusco جي ڪهاڻي جادوئي طور تي هڪ لاما ۾ تبديل ٿي وئي آهي، اهو فيصلو طور تي فرضي آهي، پنهنجي طريقي سان ٻيون دنيا جي ڪهاڻي انڪا جي ماهر ڪاريگرن ۽ ويڙهاڪن جي افسانوي حيثيت ۾ حصو وٺندي آهي.
والٽ ڊزني جي اينيميٽڊ فلم The Emperors New Groove، جهڙوڪ اسٽيفن اسپيلبرگ جي بلاڪ بسٽر انڊيانا جونز سيريز يا ايستائين جو ميل گبسن جي Apocalypto ۾ قديم مايا تهذيب جي گرافڪ تصويرن، مشهور ڪلچر جي قديم تهذيب کي پنهنجي آئڪن ۾ تبديل ڪرڻ ۾ مدد ڪئي آهي. Machu Picchu مختلف ناهي.
”اها ڳالهه بلڪل واضح آهي ته ماچو پچو انڪا پچاڪوٽي لاءِ ٺاهيو ويو هو جيڪو هڪ غير معمولي حڪمران هو. هو هڪ پراسرار ۽ انتهائي سياسي ماڻهوءَ جو مجموعو هو،“ جارج اي فلورس اوچوا، نيشنل يونيورسٽي آف ڪوسڪو ۾ انٿروپولوجسٽ جو چوڻ آهي، ”هن ماچو پچو وانگر هڪ تمام خاص جڳهه جي چونڊ ڪئي، ڇاڪاڻ ته اها ڪنهن به شيءِ کان وڌيڪ شاندار آهي.
”هن پنجاهه سالن جي مختصر عرصي ۾ انڪا مذهب مٽائي ڇڏيو، ۽ انڪا جي عظمت تي کيس فخر هو. رياست ڏاڍي مضبوط هئي ۽ تقريبن هر شيء تي ڪنٽرول هئي. ان لحاظ کان Incas وٽ تمام مضبوط ۽ سٺي انجنيئرنگ هئي. سندن پٿر جو ڪم به تمام سٺو هو“.
انڪا ايويڊينس جي آخري ڪيپيٽيوليشن مان معلوم ٿئي ٿو ته ماچو پچو جي ماڳ جي تعمير تقريباً 1450ع ۾ شروع ٿي هئي، ۽ سوچيو وڃي ٿو ته ان کي 80 سالن کان پوءِ ڇڏي ڏنو ويو. اسپينش 1532 ۾ پيرو کي فتح ڪرڻ لاء اڳتي وڌو، 1572 ۾ انڪا جي آخري تسلط سان.
توهان کي صرف پيرو جي راڄڌاني، ليما جي هوائي اڏي تي هلڻو آهي، ۽ توهان جلدي هن قد کي سڃاڻو ٿا جيڪو ماچو پچو هتي حاصل ڪيو آهي. ڪريڊٽ ڪارڊ ڪمپنين لاءِ بل بورڊن تي ريئل اسٽيٽ فرمن لاءِ ماچو Picchu جو اسرار هڪ اهڙي ملڪ ۾ عظمت جو هڪ قيمتي انجمن بڻجي چڪو آهي جيڪو اسپين جي انهن زمينن جي فتح کان داغدار رهي ٿو.
”انڪا هڪ سماج هو جيڪو جنگ لاءِ ٺاهيو ويو هو،“ رودولفو فلوريز يوسيگليو آف هيڊن ٽريزر پيرو، ڪوسڪو جو هڪ ثقافتي ڪاروبار ڪندڙ، جيڪو هن ملڪ جي ثقافتي ماضي جون ڪهاڻيون گڏ ڪري زندگي گذاري ٿو، چوي ٿو، ”انهن ڪيترن ئي مختلف علائقن کي فتح ڪيو، چلي جي ڏکڻ کان، ارجنٽائن کان پاناما. اهي جنگ جي سائنس ۾ عظيم هئا ۽ ايستائين جو هڪ اهڙو سماج هو جنهن ۾ وڏو رابطو هو“.
"سماج هڪ عظيم هو - دنيا جي بهترين مان. جڏهن هسپانوي هتي آيا ته انهن کي وڏو صدمو رسيو. جنهن تي اسان اڃا تائين غالب نه آيا آهيون“.
پيرو ۾، جتي غربت واضح ٿي سگهي ٿي، ماچو پچو جي ورثي ۽ طاقتور دنيا جيڪا انڪا ٺاهي هئي اها هڪ ياد ڏياريندڙ آهي ته هي قوم هڪ ڀيرو عالمي طاقت هئي جنهن سان حساب ڪيو وڃي.
ماچو پچو جي جديد آگاهي آمريڪي محقق هيرام بنگهم III جي زندگيءَ جي وڏي کان وڏي شخصيت سان شروع ٿئي ٿي، جنهن کي 1911 ۾ سائيٽ کي ٻيهر دريافت ڪرڻ ۽ دنيا جي نظرن ۾ نقشي تي لفظي طور تي آباديءَ جو درجو ڏنو ويو آهي.
The Lost City of the Incas Bingham سندس نتيجن کي نيشنل جيوگرافڪ ميگزين ۾ شايع ڪيو ۽ مشهور Lost City of the Incas لکيو، هڪ ڪهاڻي جنهن سڄي دنيا جو سفر ڪيو؛ جيتوڻيڪ بعد ۾ جيڪي افسانا ۽ مفروضا مليا هئا، ان کان متاثر ٿيو، جهڙوڪ اهو يقين ته ماچو پچو هڪ شهر هو. برگر، جيڪو Bingham جي نتيجن جو جائزو ورتو آهي، اهو نتيجو ڪيو ته اهو هڪ شاهي زمين هئي.
”منهنجو خيال آهي ته بنگهم کي اهو غلط ٿيو،“ برگر چوي ٿو، ”هڪ مسئلو جنهن کي هو حل نه ڪري سگهيو هو اهو هو ته هن کي خاص طور تي مورخ طور تربيت ڏني وئي هئي. تنهن ڪري هن لاءِ اهو تمام ڏکيو هو ته حقيقت ۾ آثار قديمه جي ثبوتن کي هڪ مضبوط بنياد طور ڏسڻ ۾ اچي.
”جنهن طريقي سان هن هڪ تاريخدان جي حيثيت سان سوچيو هو ته تاريخن مان هڪ تمام وسيع سمجھه موجود آهي ۽ جيڪڏهن هو صرف ان کي پورو ڪري سگهي ٿو جيڪو هن مليو - اهي جسماني باقيات - انهي فريم ورڪ ۾، هو ٺيڪ هوندو. ستم ظريفي، جيڪڏهن هڪ آهي، ته هن کي اها سائيٽ ملي ٿي جيڪا ان سان گڏ ڪرڻ تمام ڏکيو آهي. هن کي هڪ سائيٽ ملي جنهن جو ذڪر نه ڪيو ويو هو، هڪ سائيٽ جيڪا اسپينش لاء تمام گهڻي دلچسپي نه هئي.
Bingham هن سائيٽ کي بيان ڪيو آهي ته هڪ مرڪز رهيو آهي جيڪو پادرين جي آبادي آهي، جيڪي سج جي ڪنوارن جي چونڊيل گروهه سان سج جي پوڄا ڪندا هئا. ان ماڳ کي Bingham پاران پڻ چيو ويو هو ته انڪا جي جنم ڀومي هئي. اهو سالن کان مليو آهي، جڏهن ته، انهن مان ڪنهن به نظريي جي حمايت ڪرڻ لاء ڪجھ به ناهي.
ماچو پچو جي مجموعي تي هڪ تڪرار ماچو پچو جي باري ۾ سڀ کان اهم تڪرار انهن آثارن لاءِ وڌندڙ جنگ آهي جيڪي بنگهم پنهنجي پهرين مهم دوران گڏ ڪيا. ايڪسپلورر هڪ تڪراري ڊيل ۾ ييل جي پيبوڊي ميوزيم ۾ مطالعي لاءِ شيون بند ڪري ڇڏيون آهن ته پيرو جي حڪومت ا todayڪلهه دعويٰ ڪري ٿي ته مطالعي کانپوءِ شين جي جلدي واپسي ٿئي ها. اهو لڳ ڀڳ هڪ سئو سال ٿي چڪو آهي، جڏهن ته، ۽ پيرو انهن کي واپس چاهي ٿو. 2007 ۾ يلي يونيورسٽي ۽ پيرو حڪومت جي ايلن گارسيا جي وچ ۾ هڪ معاهدي جي باوجود، بحث هن سال جي شروعات ۾ وڌي ويو جڏهن اهو ظاهر ڪيو ويو ته يلي ۾ رکيل شين جو تعداد - اصل ۾ 3,000 جي پاڙيسري ۾ سمجهيو ويندو هو - هاڻي چيو ويندو آهي. 40,000 کان مٿي ٿي.
جنهن طريقي سان ڪجهه پيروين ان کي ڏسندا آهن، هيرام بنگم ملڪ جي نوآبادياتي ماضي ۾ صرف هڪ ٻيو باب هو، جتي انهن جي تاريخ ۽ ثقافت جا حصا بند ڪيا ويا، ٻيهر لکيا ويا، ۽ ڪنهن ٻئي جي فائدي ۽ شهرت لاء اسڪرپٽ.
”مسئلو بنگهم جو نه آهي، مسئلو حقيقت ۾ ماچو پچو جي مجموعن بابت ييل يونيورسٽي جو رويو آهي،“ آرڪيالاجسٽ لوئس لمبرياس چوي ٿو، جيڪو پاڻ انسٽيٽيوٽ نيشنل ڊي ڪلچرا جو اڳوڻو سربراهه آهي، جيڪو ان ڪيس سان چڱيءَ طرح واقف آهي، "مسئلو منهنجي ملڪ جي حوالي سان رويو آهي، پيرو ۾ منهنجي قانونن جي باري ۾ ۽ اجازت جي باري ۾ جنهن کي گڏ ڪرڻ کي برآمد ڪرڻ ممڪن بڻائي."
جڏهن ته پرنسپل ماچو Picchu جي مجموعن جي سٺي حصي جي واپسي تي راضي ٿي ويو آهي، لمبريرس انهن جي واپسي کي ڏسڻ کان اڳ شين کي گھرائڻ لاءِ ميوزيم جي تعمير جي حوالي سان يلي طرفان لاڳو ڪيل شرطن کي رد ڪري ٿو. ييل شاٽ سڏيندو آهي، لمبريرس محسوس ڪندو آهي، ۽ هو اهو پسند نٿو ڪري.
”نئون سالن کان پوءِ يلي جو رويو ٺيڪ آهي، پر... ’اسان اهو مجموعو واپس ڪنداسين جيڪڏهن توهان وٽ هڪ ميوزيم آهي حالتن جي تحت جيڪي مان پڇان ٿو‘، عظيم يلي. اهو يقيناً ناممڪن آهي.”
يلي جو پروفيسر برگر جواب ڏئي ٿو، جيتوڻيڪ، ماچو Picchu جي مجموعن جي برآمد جي حوالي سان پابندي واري پاليسي صرف هن جي ايندڙ مهمن ۾ اثر انداز ٿي رهي هئي - جڏهن ايڪسپلورر کي پيرو جي حڪومت طرفان ساڳئي سطح جي حمايت حاصل نه هئي. اڳين مجموعن لاءِ سمجھاڻي، برگر جو چوڻ هو ته، شيون آمريڪا ڏانهن وٺي ويون، 'دائمي طور تي'.
داخلا ۽ آمد گھڻا سياح ماچو Picchu ڏانهن سفر ڪندي ليما ۾ پهچندا، ان کان پوءِ هڪ ڪلاڪ ۽ چوٿين فلائيٽ Cusco ڏانهن، جيڪو Inca سلطنت جو حقيقي مرڪز هو. هتي توهان کي ممڪن طور تي مقامي ماڻهن طرفان ڪوڪا پتي جي چانهه سان سلام ڪيو ويندو جنهن کي چيو ويندو آهي ته اوچائي بيماري جي اثرات کي گھٽائي ٿو. Cusco ۽ ان جا گرجا گھر ۽ عجائب گھر ھڪڙو خوبصورت شھر ٺاھيو آھي جنھن ۾ ھڪڙو منفرد تعميراتي ۽ تاريخي ورثو آھي جيڪو ڏسڻ جي قابل آھي. جڏهن ته ماچو پچو تاج ۾ زيور آهي، مقدس وادي ۾ ڪيتريون ئي سائيٽون آهن. اولانتايتامبو جي آثار قديمه واري ماڳ تي هڪ روشني ۽ آواز شو آهي، ۽ وڏو Sucsayhuaman قلعو.
پيرو جي سفر تي معلومات PromPerú، ملڪ جي قومي سياحتي بورڊ، Calle Uno Oeste N°50 - Urb ذريعي حاصل ڪري سگهجي ٿي. Córpac - ليما 27، پيرو. [51] 1 2243131، http://www.promperu.gob.pe
iperu روزانو 24 ڪلاڪ مسافرن جي معلومات ۽ مدد فراهم ڪري ٿو. اهي پهچي سگهجن ٿيون +51 1 5748000 تي يا اي ميل ذريعي [ايميل محفوظ ٿيل]
مونٽريال سان تعلق رکندڙ ڪلچرل نيويگيٽر اينڊريو پرنڪز ٽريول پورٽل ontheglobe.com جو ايڊيٽر آهي. هو صحافت، ملڪ جي آگاهي، سياحت جي واڌاري ۽ عالمي سطح تي ثقافتي بنيادن جي منصوبن ۾ شامل آهي. هن دنيا جي پنجاهه کان وڌيڪ ملڪن جو سفر ڪيو آهي؛ نائيجيريا کان ايڪواڊور تائين؛ قزاقستان کان هندستان. هو مسلسل هلي رهيو آهي، نئين ثقافتن ۽ برادرين سان لهه وچڙ جا موقعا ڳولڻ.
