مون کي عمان، اردن پهچندي پورو مهينو ٿي ويو آهي. ڪنهن به ماڻهو جي تاريخ جو مطالعو ڪرڻ کان وڌيڪ ثواب وارو نه آهي، جن وٽ هڪ تهذيب آهي جيڪا تقريبا 3,000 سال پراڻي آهي.
مون کي ڏکڻ طرف ڪرڪ شهر ڏانهن سفر ڪرڻ جو موقعو مليو، جتي 20 سالن جي عرصي دوران صليبي جنگجو ٺهيل ۽ 1161ع ۾ ٺهرايل هڪ زبردست قلعو اڃا به موجود آهي. ڪرڪ شهر جو ذڪر بائيبل ۾ ڪر هيرس جي نالي سان ملي ٿو جتي هڪ دفعي اسرائيل جي بادشاهه ميشا نالي هڪ موآبي بادشاهه کي پنهنجي قلعي ۾ گهيرو ڪيو هو. ڪهاڻي ٻڌائي ٿي ته ڪافر بادشاهه ايترو پريشان ٿي ويو جو هن پنهنجي پراڻي پٽ کي قلعي جي ڀتين تي قربان ڪري ڇڏيو، جنهن ڪري محاصرن کي پنهنجو حملو روڪيو ۽ واپس گهر موٽيو. بادشاهه ميشا پنهنجي واقعن جو پنهنجو نسخو هڪ پٿر تي لکندو هو جنهن کي اسٽيل آف ميشا سڏيو ويندو هو پر ڪنهن به شڪست جو ذڪر ڪرڻ ۾ ناڪام ٿيو، ان جي بدران دعويٰ ڪئي ته هن پنهنجي مخالفن کي هميشه لاءِ ختم ڪري ڇڏيو. اهو مون کي محسوس ٿيو ته اهو تڪرار جنگ جي ڪوريج پروپيگنڊا جي ابتدائي مثالن مان هڪ هوندو.
عمان ۾ آمريڪي سفارتخانو آمريڪا-اردن لاڳاپن جي 60 هين سالگرهه جي جشن ۾ بوسٽن ٻارن جي ڪورس جي ميزباني ڪري رهيو آهي، ڪيترن ئي هنڌن تي پرفارمنس جي ميزباني ڪري رهيو آهي جنهن ۾ ڪرڪ جي قلعي شامل آهن. قلعي ۾ داخل ٿيڻ کان پوءِ، منهنجي زال ميگن ٻارن کي ٻڌو، جيڪي يانڪي لهجي ۾ اسان جي نبي صلي الله عليه وآله وسلم جي درود جي ڳائڻ جي مشق ڪري رهيا هئا.
صليبي جنگن دوران، ڪرڪ پاڻ کي هڪ اهم حيثيت ۾ ڏٺو، ڇاڪاڻ ته اهو ٽرانس جارڊن جي مالڪ جي رهائشگاهه هو، پيداوار ۽ ٽيڪس جي آمدني ۾ تمام گهڻو مالدار هو ۽ صليبي بادشاهت جي سڀ کان اهم جاگير هئي. عملي طور تي، عيسائي ۽ مسلمان هڪ ٻئي سان واپار ڪندا هئا، پنهنجن مخالفن جي واپارين تي ٽيڪس لاڳو ڪندا هئا، جڏهن ته سندن لشڪر جنگ جي ميدان ۾ هڪ ٻئي سان مقابلو ڪيو.
ڪرڪ جي وچ ۾ 12 صدي عيسويءَ ۾ شام ۽ مصر جي حڪمران صلاح الدين جو مجسمو آهي.
1170ع واري ڏهاڪي جي شروعات ۾، رينالڊ آف چيٽيلن پاڻ کي ٽرانس جارڊن جو مالڪ مليو ۽ پنهنجي قيدين جي علاج جي لاپرواهي ۽ وحشي طريقن جي ڪري مشهور هو. ڊگھي عرصي کان ٿيل معاھدن کي ٽوڙيندي، ھن مڪي کان ايندڙ حاجين جي قافلن کي ڦرڻ ۽ ذبح ڪرڻ شروع ڪيو ۽ ٻن مسلمانن جي مقدس شھرن مڪي ۽ مديني تي حملي جي ڪوشش پڻ ڪئي. سياري جي موسم ۾، رينلڊ ايترو اڳتي نڪري ويو جو هڪ ننڍڙي ٻيڙيءَ کي جدا ڪري، جنهن کي هو وري اُٺن تي سوار ڪري ڳاڙهي سمنڊ ڏانهن واپس وٺي ويو، جتي هن پنهنجا جهاز ٻيهر گڏ ڪري عربن جي بندرگاهن تي حملا شروع ڪيا. مون کي انهن ڪهاڻين سان پهريون ڀيرو منهنجي ڪاليج جي ڏينهن ۾ متعارف ڪرايو ويو هو جتي آئون اڪثر ڪري صلاح الدين جي حيثيت سان ”ريئل ٽائيم حڪمت عملي“ ڪمپيوٽر گيم تي کيڏندو هو جنهن کي ايج آف ايمپائرز سڏيو ويندو آهي.
شام ۽ مصر جي حاڪم صلاح الدين (عربي ۾ صلاح الدين يا ”مذهب جو اصلاح ڪندڙ“) تڪڙو جواب ڏنو، ڪرڪ شهر تي قبضو ڪري ورتو ۽ قلعي تي حملو ڪرڻ جو انتظام ڪري ورتو، ڇا اهو ڪنهن هڪ سپاهيءَ جي ثابت قدميءَ لاءِ نه هو. دروازي جو دفاع ڪيو. هڪ ننڍڙو بروشر جيڪو مون وزارت سياحت ۽ نوادرات مان کنيو آهي، اهو ٻڌائي ٿو ته حملي جي رات قلعي ۾ هڪ شادي ٿي رهي هئي: رينالڊ جو سوٽ پٽ هڪ شاهي شهزادي سان شادي ڪري رهيو هو. تقريب دوران، گهوٽ جي ماءُ ليڊي اسٽيفني دعوت مان ڀاڄيون صلاح الدين ڏانهن موڪلي، جنهن فوري طور پڇيو ته نوجوان جوڙو ڪهڙي ٽاور ۾ بيٺو آهي، مسلمان بمباري کي ان کان پري ڪرڻ جي هدايت ڪئي.
يروشلم مان امداد جي اچڻ تي محاصرو ختم ڪيو ويو، پر رينالڊ هڪ وڏي قافلي کي ڦرڻ ۾ مصروف رهيو ۽ صلاح الدين جي پنهنجي ڀيڻ کي به يرغمال بڻائي ورتو. اهي ٻئي ڪارناما امن واري معاهدي تحت ٿيا، جنهن جي نتيجي ۾ حطين جي جنگ ٿي، جنهن بعد صليبي فوج جي مڪمل شڪست ٿي. صلاح الدين رينالڊ ڊي چيٽيلن کان سواءِ اڪثر قيدين کي بچايو، جن کي هن پنهنجي غداري جي ڪري موقعي تي ئي موت جي سزا ڏني.
رستي ۾ آيل فوج جي مدد کان سواءِ، ڪرڪ جي محافظن ڊگھي گھيرو ڪري قلعي اندر موجود ھر جانور کي کائي رھيو ھو، ۽ ايتري تائين جو انھن عورتن ۽ ٻارن کي مانيءَ جي بدلي ۾ پنھنجي محصورين کي وڪڻي ڇڏيا، جن کي ھو کائي نه سگھندا ھئا. اٺن مهينن کان پوءِ، آخري بچيلن پنهنجو قلعو مسلمانن جي حوالي ڪري ڇڏيو، جن، سندن جرئت جي اعتراف ۾، پنهنجن خاندانن کي بحال ڪيو ۽ صليبي جنگين کي آزاد ٿيڻ جي اجازت ڏني.
قلعي مان نڪرڻ کان اڳ، مون ڪجهه آمريڪي عورتن کي ڏٺو، جيڪي صرف داخل ٿي رهيا هئا ۽ معلوم ٿيو ته اهي بوسٽن جي ٻارن جون مائرون آهن. هڪ اردن جي امام جنهن سان مون محل ۾ ملاقات ڪئي هئي، تنهن مون کي مجبور ڪيو ته کين اسلام جي خبر ڏيڻ جي دعوت ڏيان. ان لاءِ ترجمو ڪندي مون کين ٻڌايو ته اسلام هڪ پرامن مذهب آهي، جيڪو انهيءَ ئي پيغام ڏانهن سڏيندو هو، جيڪو اڳين نبين ۽ رسولن جي زبانن تي موڪليو ويو ته انسانن کي خدا کان سواءِ ڪنهن جي به عبادت نه ڪرڻ گهرجي، ۽ مسلمانن کي يقين ڏياريو ته عيسى مسيح آهي ۽ واپس ايندو. وقت جي آخر ۾ شروع ڪرڻ لاء.
مون پوءِ چيو ته ان جاءِ تي بيٺو اهي لفظ ڳالهائڻ خود ان ڳالهه جو ثبوت هو ته سڀئي مذهب هڪ ئي خدا، خالق ۽ پالڻهار جي عبادت ڪن ٿا. هڪ عورت خاص طور تي ڪجهه ڳوڙها وهڻ شروع ڪيو ۽ منهنجي گهرواري سان تصوير لاءِ پڇيو.
جڏهن مون اهو واقعو پنهنجي عربي استاد کي ٻڌايو ته هن قرآن مجيد جي هڪ آيت ڏانهن اشارو ڪيو جنهن ۾ فرمايو ويو ته ”جڏهن اهي رسول جي وحي کي ٻڌندا آهن ته توهان ڏسندا ته انهن جون اکيون ڳوڙها وهينديون آهن، ڇاڪاڻ ته اهي حقيقت کي سڃاڻندا آهن. دعا ڪندا آھن ته اي اسان جا پالڻھار! اسان ايمان آندو، اسان کي شاهدن ۾ لکو.
آخري ڳالهه جيڪا مون هن کي وڃڻ کان اڳ چئي هئي، اها هن کي کلائي ڇڏي هئي. اهو ڪجهه هو جيڪو مون پنهنجي ڀاءُ کان ورتو هو جيڪو Knoxville ۾ گرجا گھرن ۾ ڳالهائيندو رهيو آهي. اسان چاهيون ٿا ته اسلام کي ٽئين ۽ آخري پيغام جي طور تي هڪ مثلث ۾ ڏسو جيڪو مڪمل طور تي خدا طرفان نازل ٿيو آهي. "ڇا توهان ڏٺو آهي اسٽار وار، هڪ نئين اميد؟" آءُ پڇيو. ”ڇا تو ڏٺو امپائر اسٽرائڪس واپس؟ خير، توهان سڄي ڪهاڻي نه سمجهي سگهندا جيستائين توهان جدي جي واپسي کي نه ڏسندا!
