ٽي سال اڳ وچ افغانستان ذريعي سفر ڪندي، جيوف هان پاڻ کي جنگي سردارن جي وچ ۾ پڪڙيو.
هن پنهنجي گروهه جي اڳواڻي صرف هڪ وڙهندڙ مليشيا کان ڪئي ته درياهه جي سامهون واري پاسي ٻئي کي منهن ڏيڻ لاءِ. خوش قسمت، اهي جنگجو دوست هئا، هو چوي ٿو. پر اهي سڀ ڪجهه نه ٿا ٿين.
هين جو چوڻ آهي ته اهڙيون ملاقاتون صرف تجربي جو حصو آهن - ۽ "مذاق" جو حصو - هان جي برطانيه سان تعلق رکندڙ هنٽرلينڊ ٽريول ايجنسي سان دوري جي.
جئين اهي جنگي علائقن ۾ داخل ٿين ٿا، چيڪ پوسٽون، ۽ سياسي عدم استحڪام جي سائيٽن تي ٺهڪندڙ، اهي مسافر وڏي پيماني تي هٿياربند ايندا آهن - ڪئميرا، گائيڊ ڪتابن، نقشن ۽ ٽور گائيڊ سان.
اها هڪ بظاهر ”اونداهي“ قسم جي سياحت آهي - جيڪا پنهنجي سج ۽ ريل جي هم منصب کان الڳ الڳ آهي - جنهن ۾ مسافر نه صرف جنگ ۽ تڪرار جي باوجود وچ اوڀر ڏانهن ويندا آهن پر ان جي ڪري ڪڏهن ڪڏهن.
اسرائيل جي اتر ۽ ڏکڻ ۾ راڪيٽن جي ڪري ٿيل نقصان جي شاهدي ڏيڻ، اتر عراق ۾ زهريلي گيس جي حملن جي سائيٽ جو دورو ڪرڻ، ۽ بيروت جي گولين سان ڀريل عمارتن جو دورو ڪرڻ صرف وچ اوڀر جي "اونداهي" سياحتي ڪشش جو هڪ نمونو آهي - جڳهن سان لاڳاپيل. ڪنهن به طريقي سان موت، تباهي، تڪرار يا جنگ سان.
”بلاشڪ انهن جڳهن ڏانهن هڪ ڪشش آهي پر جيڪا ڳالهه گهٽ ڄاڻايل آهي اها آهي ته ماڻهو انهن ڏانهن ڇو متوجه ٿين ٿا - چاهي اها جنگ کي ڪنهن به قسم جي ڀوائتي جذبي جي ذريعي ڏسڻ لاءِ هجي يا پوءِ اها ڪوشش هجي ته ان مان ڪا گهڻي سمجهه يا مطلب حاصل ڪرڻ جي. . اهو واقعي وڏو مسئلو آهي ،“ پروفيسر رچرڊ شارپلي چوي ٿو ، لنڪن يونيورسٽي ۾ سياحت جو سربراهه.
هنٽرلينڊ ۾ شرڪت ڪندڙ سڀ کان پهريان ۽ سڀ کان اهم، هين چوي ٿو، ڪجهه ڳولي رهيا آهن "مختلف ۽ دلچسپ." اهي وچ اوڀر جي منزلن جي تاريخ، فن تعمير ۽ ثقافت لاءِ عراق، افغانستان، ڏکڻ اوڀر ترڪي ۽ ايران ڏانهن سفر ڪن ٿا. اهي ڪڏهن به خطري جي عنصر کي ڌيان نه ڏيندا آهن. پر اهي لازمي طور تي حوصلا ڳولڻ وارا نه آهن. اهي ”پنهنجي لاءِ ڏسڻ“ لاءِ اچن ٿا جيڪي ميڊيا تمام گهڻو ڍڪيندا آهن ۽ ڪيترن ئي شڪي مغربي ماڻهن جي مطابق، ڪڏهن ڪڏهن غلط بياني ڪندا آهن.
”هتي ٽور گروپ آهن ۽ اهڙا سياح آهن جيڪي افغانستان ۽ عراق جهڙن هنڌن تي وڃڻ جي ڪوشش ڪن ٿا ۽ انهن جي ويجهو وڃڻ جي ڪوشش ڪن ٿا ته اتي ڇا ٿي رهيو آهي - هاڻي اهو جنگ جو هڪ موذي شوق آهي ،“ پروفيسر جان لينن جو چوڻ آهي ته ڊارڪ ٽوئرزم جو ليکڪ ۽ ڊائريڪٽر. موفٽ سينٽر فار ٽريول اينڊ سياحت بزنس ڊولپمينٽ.
جڏهن ته ٽور آپريٽرز ايڪتا ۽ دانشورانه تجسس کي بنيادي پل جي طور تي بيان ڪن ٿا، تعليمي ماهرن نوٽ ڪيو ته اهو ٿي سگهي ٿو موت ۾ "خوفناڪ" دلچسپي، "جنگ جي ذائقي جي اڃ" کي بجھائڻ جي ضرورت آهي، لينن چوي ٿو، جيڪو سياحن کي تباهي سان لاڳاپيل ماڳن ڏانهن وٺي ٿو. يا تڪرار.
”موت کي ڇهڻ لاءِ اهو انساني ذائقو آهي - موت جي ويجهو ٿيڻ. ۽ اهو فوري آهي. اهو لڳ ڀڳ ائين آهي ڄڻ اهو ڪافي ناهي ته اهو 10 يا 20 سال اڳ ٿيو هو.
اسرائيل ۽ حزب الله جي وچ ۾ لبنان جي آخري جنگ ۾ جنگبندي جو اعلان ٿيڻ کان ڪجهه ڏينهن بعد، اتر اسرائيل ۾ ڪبوتز گونين هوليڊ ويج ڪتوشيا راڪيٽن جي مارجڻ واري سائيٽن جا دورا ڪرڻ شروع ڪيا. ملڪ جي مرڪز مان غير ملڪي سياح ۽ اسرائيلي، جن جنگ جي اثر کي ان حد تائين محسوس نه ڪيو جيئن انهن جي اترين هم منصبن، "پنهنجي اکين سان" جنگ جي نقصان کي ڏسڻ لاء آيا.
”انهن اهو سڀ ڪجهه ٽيليويزن تي ڏٺو، خبرن تي. پر ماڻهو ان کي پنهنجن اکين سان ڏسڻ لاءِ پرجوش هئا - انهن کي سمجهڻ ۾ مدد ڏيڻ لاءِ ، ”گونن جي مارڪيٽنگ ڊائريڪٽر اوري الون بيان ڪري ٿو ، اهو نوٽ ڪندي ته ڪيترائي ماڻهو راحت محسوس ڪرڻ کان پري آيا.
خبرن تي ڊرامائي تصويرن جي مقابلي ۾، دورو "نقصان کي گھٽ ڪيو." صورتحال خوفناڪ هئي، پر ايترو خوفناڪ نه هو جيترو ٽيليويزن اهو لڳي ٿو، هوء چوي ٿي.
جنگ کان پوءِ پهرين مهيني ۾، اسرائيلي ٽور گائيڊ امون لويا سياحن جي اڳواڻي ڪئي، جيڪي قريط شمونه ۾ تباهه ٿيل گهرن کان گذريا. اتي، سياحن کي علائقي جي رهاڪن ۽ سپاهين سان ڳالهائڻ جو موقعو مليو. نفسياتي طور، انهن کي پاڻ لاءِ ڏسڻ جي ضرورت هئي، هو وضاحت ڪري ٿو، ايڪتا، بندش ۽ تجسس جي خاطر، ۽ صورتحال جي حقيقت کي سمجهڻ لاء.
"جيڪڏهن توهان پنهنجي گهر ۾ آرام سان ويٺا آهيو ۽ ٽيليويزن ڏسي رهيا آهيو، توهان حيران ٿي رهيا آهيو ته جنگ واقعي توهان جي ملڪ ۾ آهي يا نه،" لويا چوي ٿو.
جڏهن ته ڪتوشيا جا دورا ختم ٿي ويا آهن، اڄ سياح ڏکڻ اسرائيلي شهر سڊروٽ ڏانهن رخ ڪري سگهن ٿا ته جيئن غزه جي ڀرسان قاسم راڪيٽن جي ڪري نقصان جي شاهدي ڏين.
سيڊروٽ ميڊيا سينٽر جي بينا ابرامسن جو چوڻ آهي ته اهي راڪيٽ علائقي جي رهواسين کي مسلسل خوف ۾ رهن ٿا، ۽ اهو بنيادي طور تي حقيقت ڳولڻ ۽ ايڪتا آهي، بلڪه حوصلي واري عنصر جي، جيڪو ٽور گروپن ۽ سياحن کي ڇڪي ٿو.
عام طور تي دورا شايد تڪرار سان جڙيل هوندا، پر هڪجهڙائي، سياست يا حقيقت جي ڳولا تي وڌيڪ ڌيان ڏنو ويندو آهي.
يروشلم ۾ سياسي طور تي مبني سياحت جي مطالعي ۾، ٽور گائيڊ ايلداد برن 2003 جي ڄمڻ واري اسرائيلي سفر جي باري ۾ لکي ٿو "امن ۽ سياست"، جنهن ۾ شرڪت ڪندڙن کي يروشلم جي هڪ ڪافي شاپ ڏانهن وٺي ويو جيڪو ڪجهه مهينا اڳ هڪ دهشتگرد حملي جو شڪار هو، جنهن کي اجاگر ڪيو ويو. شهر جو سياسي ماحول.
شرڪت ڪندڙ بيت لحم جي بنياد تي متبادل سياحتي گروپ سان گڏ مسمار ٿيل فلسطيني گھرن، پناهگيرن جي ڪيمپن، علحدگي واري رڪاوٽ، ۽ فلسطيني ۽ اسرائيلي امن ڪارڪنن ۽ تنظيمن سان ملاقات ڪري سگھن ٿا.
ايگزيڪيوٽو ڊائريڪٽر رامي ڪاسس جو چوڻ آهي ته دوري جو مقصد سياحن کي علائقي جي منفرد سياسي، سماجي ۽ تاريخي حقيقتن کان آگاهه ڪرڻ آهي - ”فلسطيني عوام جي مصيبتن ڏانهن پنهنجون اکيون کولڻ لاءِ“ ۽ سياحن جي مدد ڪرڻ ۾ مدد ڪن ته هو پنهنجي صورتحال بابت پنهنجا خيال پيدا ڪن. متعصب معلومات ۽ ميڊيا تي ڀروسو ڪرڻ بدران.
اڃا تائين، تڪرار جي علامتن جي طور تي، ۽ جيتوڻيڪ ماڻهن جي زندگي جي پابنديء جي نمائندگي ڪرڻ ۾، اهڙيون سائيٽون يقيني طور تي سمجهي سگهجي ٿو اونداهي سياحتي رجحان جو حصو، شارپلي چوي ٿو.
”منهنجو خيال آهي ته ڪشش اها هوندي ته ماڻهو پنهنجي زندگيءَ جي سلامتي ۽ آزادي بابت تقريبن اطمينان حاصل ڪن،“ هو چوي ٿو.
ڪيترائي مغربي نسبتا محفوظ، خطري کان بچاء واري سماج ۾ رهن ٿا، موت کان بچاء ۽ جنگ جي سڌي اثر، هو چوي ٿو.
”موت سان ڊائيسنگ“ سياحت جي هن شڪل کي بيان ڪرڻ جو هڪ طريقو آهي ، شارپلي چوي ٿو ، جنهن ۾ پاڻ کي خطري يا خطري جي پوزيشن ۾ رکڻ - ممڪن طور تي موت کي منهن ڏيڻ - اپيل جو حصو آهي. انهي نقطه نظر کان، جنگ جي علائقي جي سياحن کي انتهائي راندين ۾ جديد سمجهي سگهجي ٿو.
جيتوڻيڪ Hinterland سياحن کي انهن علائقن ڏانهن وٺي وڃي ٿو جيڪي سفر جي ڊيڄاريندڙن کي کڻندا آهن - شرڪت ڪندڙن کي ڪڏهن ڪڏهن مڪمل طور تي جنگ ۽ دهشتگردي جي ڪري ناقابل برداشت بڻائيندو آهي - هان جو چوڻ آهي ته گروپ پنهنجي رستي کان ٻاهر نه ٿو نڪري ته اهي ڪشش ڳولڻ لاءِ جيڪي ”اونداهي“ آهن. نه ئي ان جا شرڪت ڪندڙ آهن - جيڪي عام طور تي 40 کان 70 سالن جي عمر وارا آهن - خطري يا حوصلا ڳولي رهيا آهن.
حقيقت ۾، 69 سالن جي عالمي سياح ۽ برطانيه جي رهواسي مارگريٽ ويلپٽن جو چوڻ آهي ته هوء ڪڏهن به هنٽرلينڊ جي سياحن جو لطف اندوز نه ٿي سگهي ها جيڪڏهن هوء ڪنهن خطري کان واقف هجي ها.
ويلپٽن، جيڪو لبنان، شام، عراق، اردن، ايران ۽ افغانستان جو سفر ڪري چڪو آهي، جو چوڻ آهي ته ڪجهه علائقن سان جڙيل تڪرار يا تشدد - جهڙوڪ هڪ تختي هن اسلام آباد جي هڪ هوٽل تي ڏٺي هئي جنهن ۾ ٻه سال اڳ ڪيترن ئي صحافين جي قتل جي ياد ۾ - آهن. صرف ماضي جو حصو.
"تاريخ،" هوء چوي ٿي. ڊڄڻ جي ڪا به شيء ناهي.
تنهن هوندي به، مطلب اهو ناهي ته Hinterland "دودي" علائقن يا بظاهر اونداهي ڪشش جي وچ ۾ نٿو اچي.
اتر عراق جي دوري ۾، هنٽرلينڊ شرڪت ڪندڙن کي حلبجا ڏانهن وٺي ويو، جيڪو 1988 ۾ ايران-عراق جنگ دوران زهر گيس جي حملي جو ماڳ هو. ٻئي موقعي تي، انهن سليمانيه جي هڪ جيل جو دورو ڪيو، جتي ڪرد تشدد ڪيو ويو هو.
هن کان مختلف ناهي، هان چوي ٿو، آشوٽز جي حراستي ڪيمپ جو دورو ڪرڻ کان.
جڏهن ته پاڻ لاءِ ڏسڻ وارو عنصر يقيني طور تي هڪ ڊرائنگ آهي، لينن ۽ شارپلي وانگر تعليمي ماهرن جو چوڻ آهي ته رجحان هڪ پراڻي، موت ۽ جنگ ۾ موروثي دلچسپي سان تعلق رکي ٿو.
”ممڪن طور تي ٿورڙي خونريزي،“ شارپلي وضاحت ڪري ٿي.
"انساني فطرت جي اونداهي طرف" سان دلچسپي، لينن چوي ٿو.
آخرڪار، ماڻهو گولين جي سوراخن کي ڇهڻ چاهين ٿا، شايد خطري کي محسوس ڪن، ۽ انهن وڙهندڙ جنگي سردارن سان ملن، سڀ ڪجهه پنهنجي لاءِ.
دي ميڊيا لائين کان وچ اوڀر جي سياحت تي وڌيڪ ڪوريج لاءِ سندن ويب سائيٽ جو دورو ڪريو www.themedialine.org.
